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靈山是道佛二教勝地，歷史悠久。早在新石器時代，就有人類在靈山腳下繁衍生息，悠久的歷史和良好的生活環(huán)境，哺育了靈山人，也積淀了豐厚的文化。靈山被道家列為天下

第三十三福地，傳播始于東漢靈帝年間（公元168——）。東漢著名道教人士胡昭在靈山養(yǎng)真巖修道仙逝。東晉升平年間，著名的思想家、醫(yī)學家、煉丹術(shù)士葛洪在葛仙峰結(jié)廬修道。至宋，靈山有云洞院，正覺院、寂照院等寺院16所。唐宋為靈山道教的鼎盛時期。東漢建武年間（公元25——），擁筆峰（今道士仙峰）創(chuàng)建北靈寺，為佛教在靈山傳播之始。靈山人文底蘊深厚、淵遠流長。從靈山景區(qū)內(nèi)的望仙橋頭、茗洋廟背山等古遺址出土的石斧、石錛、網(wǎng)墜以及大量的陶器、陶片證明，早在公元前20世紀前后，靈山就有人類在這片富饒的土地上進行農(nóng)牧生產(chǎn)活動。從靈山出土的青銅器、青釉瓷證明，這一地區(qū)在西周時期的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)就具有一定規(guī)模。始建于東漢建武年間的靈山石人殿，刻有明代宰相夏言所提的“秀水奇山信郡無雙福地，佑民護國江南

第一名神”和大學士鄭以偉“背面而朝萬古石人心不朽，鞠躬而立千秋鷹武氣如生”等對聯(lián)，殿內(nèi)香火鼎盛，自唐迄今，歷經(jīng)千余年，久盛不衰，每年陰歷九月初一到初十，閩、浙、皖、贛4省鄉(xiāng)民云集于此，每天人次高達數(shù)萬人。除石人殿外， 靈山古建筑、古遺址及石刻、匾額眾多，其中影響較大的有石人古街、石人廟會，望仙橋頭古村遺址，黃巢起義軍古戰(zhàn)場遺址，紅軍老鴉尖戰(zhàn)場遺址，東山巖畫（相傳為黃巢藏寶圖）、朱熹手書“忠孝持家遠，詩書處世長”匾額和康熙皇帝御筆題“天心禪林”寺額等。

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