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柳州柳江區(qū)戴氏教育美術(shù)沖刺有哪些

2022-03-03 16:37:41廣西戴氏教育
最佳答案普通病區(qū)采取()級(jí)防護(hù)。帽子和衣服是什么顏色和樣式的, 根據(jù)什么歷史而設(shè)計(jì)出來(lái)的。學(xué)士服 莘莘學(xué)子,在大學(xué)校園內(nèi),寒窗苦讀數(shù)載,畢業(yè)了

短款蓬蓬裙、百褶裙不適合()身材的女生穿。

柳州柳江區(qū)戴氏教育美術(shù)沖刺有哪些

應(yīng)急噴淋安裝地點(diǎn)與工作區(qū)域之間暢通,距離()。

我現(xiàn)在初二,在戴氏補(bǔ)課,一科是880,初三是1080,我補(bǔ)的是15人班

柳江區(qū)戴氏教育美術(shù)沖刺有哪些,普通病區(qū)采取()級(jí)防護(hù)。

帽子和衣服是什么顏色和樣式的, 根據(jù)什么歷史而設(shè)計(jì)出來(lái)的。

學(xué)士服 莘莘學(xué)子,在大學(xué)校園內(nèi),寒窗苦讀數(shù)載,畢業(yè)了,都要穿上一套學(xué)士服,去參加畢業(yè)典禮,不參加畢業(yè)典禮,也要穿上它去照幾張像,留作永久的紀(jì)念.學(xué)士服是學(xué)位獲得者在學(xué)位授予儀式上穿戴的表示學(xué)位的正式禮服,是其獲得學(xué)位的、有形的、可見(jiàn)的標(biāo)志之一. 【歷史】 要追尋它的來(lái)歷,就要循著歐洲大陸大學(xué)教育發(fā)展的軌跡,回溯到中世紀(jì)的西歐。西歐大學(xué)教育的發(fā)展,是中世紀(jì)生活影響的結(jié)果。在中世紀(jì)初期,羅馬帝國(guó)滅亡了,希臘和羅馬燦燃的古典文化被摧殘,迅速走向衰弱,一度繁華的城市從人們的視野中消失了,各種教育機(jī)構(gòu)蕩然無(wú)存,羅馬基督教會(huì)成了古代文化主要的承繼者和傳播者。到了十二世紀(jì),由于基督教的發(fā)展,需要大量的神職人員幫助主教管理他們的教區(qū)。于是陸續(xù)出現(xiàn)了修道院,大主教區(qū)學(xué)校和教區(qū)學(xué)校。大主教區(qū)學(xué)校設(shè)在大主教區(qū)內(nèi),教區(qū)學(xué)校設(shè)在神職人員所在的村落。教會(huì)利用這些場(chǎng)所,對(duì)教士和僧侶進(jìn)行讀、寫、算和教義基本知識(shí)的教育,他們采用古典文化的一些成果,逐步形成了被稱為“七藝”(語(yǔ)法,修辭,邏輯,算術(shù),幾何,音樂(lè),天文)的學(xué)習(xí)課程。這些學(xué)校的教師在意大利被稱為博士(Doctor,來(lái)源于拉丁文doctoreum,意即教師),而在巴黎則把教師稱為碩士(Master,來(lái)源于拉丁文magister,意即教師,師傅)。那個(gè)時(shí)候,手工業(yè)興盛起來(lái),并逐步與農(nóng)業(yè)分離,商業(yè)也隨之發(fā)展,重新形成了以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市,出現(xiàn)了各種手工業(yè)的同業(yè)公會(huì)和商業(yè)行會(huì),這些行會(huì)有嚴(yán)密的組織和規(guī)章制度,擁有相當(dāng)大的自主管理權(quán)。隨著學(xué)校的發(fā)展,被稱之為碩士或博士的教師數(shù)量日益增加,各個(gè)地方的教師們仿效手工業(yè)和商業(yè)的同業(yè)公會(huì),組織起了教師的同業(yè)公會(huì),學(xué)生則組織成同鄉(xiāng)會(huì),管理他們自己的事務(wù)。他們都把自己的行會(huì)叫做大學(xué)(University,來(lái)源于拉丁語(yǔ)Universitals,意為共同體),因而大學(xué)這個(gè)詞成了各教育中心的共同稱謂。也就是說(shuō),最初的大學(xué)機(jī)構(gòu)就是這些教師的行會(huì)和學(xué)生的行會(huì)組織。而同一行會(huì)里的相同專業(yè)的教師又組成特殊的專業(yè)行會(huì),稱為系或教授會(huì)(faculty,來(lái)源于拉丁語(yǔ)facultas,意為才能,即教授某種學(xué)科的能力,)后來(lái)又把系這個(gè)名詞的含義擴(kuò)展為教授某部門知識(shí)的大學(xué)分部(學(xué)院)。在意大利北部的玻洛尼亞地區(qū),建起了中世紀(jì)最早的兩所大學(xué)――波洛尼亞大學(xué)和薩萊爾諾大學(xué),隨后巴黎大學(xué)、牛津大學(xué)等學(xué)校像雨后春筍般相繼產(chǎn)生。這些早期大學(xué)的學(xué)生,要編成班級(jí)進(jìn)入教室聽(tīng)課,但學(xué)校不會(huì)對(duì)他們進(jìn)行考試。只有那些決定今后要成為一名教師的學(xué)生,學(xué)校才會(huì)對(duì)他們進(jìn)行考試??荚囘^(guò)程的

第一步,是要對(duì)他們進(jìn)行一系列的不公開(kāi)的和公開(kāi)的預(yù)試??荚嚭细竦膽?yīng)試者,要穿上僧侶的長(zhǎng)袍(gown),同學(xué)士們(Bachelor,來(lái)源于拉丁文baccahalar,意即學(xué)士)坐在一起。接著要舉行由順利通過(guò)了考試的應(yīng)試者提供葡萄酒的盛宴。這就是學(xué)生畢業(yè)典禮儀式的雛形。但是,要成為一個(gè)碩士或博士(當(dāng)時(shí),博士和碩士并無(wú)區(qū)別,都是教師,師傅的意思),還要經(jīng)過(guò)二至三年的學(xué)習(xí),通過(guò)了嚴(yán)格的最后的考試才行。在中世紀(jì)的歐洲,城鎮(zhèn)里的男男女女都穿長(zhǎng)袍,寒冷的大廳和透風(fēng)的建筑使得人們不得不披上長(zhǎng)及地板并連著頭巾(hood, 兜帽,又叫坎肩)的長(zhǎng)袍。這些長(zhǎng)袍和頭巾制作的原料和顏色,由各人的財(cái)富和社會(huì)地位而決定。既然在早期大學(xué)中的學(xué)者都是傳教士,他們的穿著應(yīng)與其在修道院的地位相一致,身上穿土褐色長(zhǎng)袍,用頭巾保護(hù)他們的頭。于是,這種僧侶的黑色長(zhǎng)袍和頭巾演變成了今天大學(xué)流行的學(xué)士服,不但學(xué)校畢業(yè)典禮的儀式上要穿,其他一些重南寧典也要穿。在美國(guó),哈佛大學(xué)率先穿上學(xué)士服,接著各大學(xué)相繼使用,但式樣與歐洲仍在使用的學(xué)士服不同,各校也有差別。在,各校的代表開(kāi)會(huì),建立了統(tǒng)一的服裝樣式,產(chǎn)生了美國(guó)大學(xué)學(xué)士服的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)體系,后來(lái),又在和兩次進(jìn)行了修訂。因此,美國(guó)今日各大學(xué)流行的學(xué)士服規(guī)格一樣,只是在諸如顏色等一些細(xì)部略有差別而已?!緦W(xué)士服的式樣和意義】 每套學(xué)士服由學(xué)士帽、流蘇、學(xué)士袍、垂布等四部分組成; 垂布按文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、軍事六大類,采用不同的飾邊顏色區(qū)分; 學(xué)士服作為專用服裝。著裝應(yīng)符合下列規(guī)范: ★

一、學(xué)士帽 學(xué)士帽為方型黑色。戴學(xué)士帽時(shí),帽子開(kāi)口的部位置于腦后正中,帽頂與著裝人的視線平行?!?/p>

二、流蘇 流蘇系掛在帽頂?shù)拿苯Y(jié)上,沿帽檐自然下垂。未授予學(xué)位時(shí),流蘇垂在著裝人所戴學(xué)士帽右前側(cè)中部;學(xué)位授予儀式上,授予學(xué)位后,由學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席(或校、院、所長(zhǎng))把流蘇從著裝人的帽檐右前側(cè)移到左前側(cè)中部,并呈自然下垂?fàn)睢P#ㄔ骸⑺╅L(zhǎng)、學(xué)位評(píng)定委員會(huì)主席及委員(或 導(dǎo)師)及已獲學(xué)位者,其流蘇均垂在所戴學(xué)位帽的左前側(cè)中部?!?/p>

三、學(xué)士袍 穿著學(xué)士袍,應(yīng)自然合體。學(xué)士袍外不得加套其他服裝。確定為文、理、工、農(nóng)、醫(yī)、軍事六大類,與此相應(yīng)的飾邊顏色為粉、灰、黃、綠、白、紅六種顏色。★

四、垂布 垂布佩戴在學(xué)士袍外,套頭披在肩背處,鋪平過(guò)肩, 扣絆扣在學(xué)士袍最上面紐扣上,三

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