其實(shí)怎么說(shuō)呢我們每個(gè)人的一生都有可圈可點(diǎn)之處，都有我們可以借鑒的地方，不管是歷史人物還是名著小說(shuō)都是源于我們的生活的，是能夠給我們一些啟示的。小編今天我大家整理了關(guān)于水滸傳之中的人物，希望小編的整理能夠幫助到大家，給大家一些啟示，更多相關(guān)資訊，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注本站。

就拿《水滸傳》來(lái)說(shuō)，我們可以從中學(xué)到許多。

其一，《水滸傳》教會(huì)我們：政治清明、社會(huì)穩(wěn)定，普通人才有可能過(guò)上好日子。《水滸傳》反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是這樣的：皇帝昏庸、朝廷腐敗、政治黑暗、社會(huì)動(dòng)蕩，于是整個(gè)社會(huì)從上到下都透出一股腐朽、黑暗，達(dá)官貴人利用手中權(quán)力大肆掠奪社會(huì)財(cái)富，搞得民不聊生;屑小官吏也紛紛利用手中權(quán)柄干些欺男霸女、欺行霸市的事兒，逼得普通人難以安生;地痞惡霸勾結(jié)官吏，無(wú)惡不作;強(qiáng)人土匪集結(jié)成群，專(zhuān)干殺人越貨的勾當(dāng)。但凡有一點(diǎn)可以依仗的，比如手中握有權(quán)力、財(cái)富、武力等等資源的，都要把這些資源的作用發(fā)揮到極處，壓榨得普通老百姓幾乎沒(méi)有生存空間，只有被壓榨、被掠奪、被蹂躪的命運(yùn)?？梢?jiàn)，政治的黑暗是最可怕的黑暗，社會(huì)的動(dòng)蕩是最可怕的威脅，普通人要想過(guò)好日子，首要的前提條件就是要政治清明、社會(huì)穩(wěn)定。

其二，《水滸傳》教會(huì)我們：不管在什么社會(huì)，必須要有一技之長(zhǎng)才能安身立命。雖然沒(méi)有將《水滸傳》梁山108將每個(gè)人的故事都詳細(xì)敘述出來(lái)，單從幾個(gè)重點(diǎn)人物來(lái)看，他們能夠成為梁山108將的一份子，都是因?yàn)樽约河幸患贾L(zhǎng)，在某個(gè)或幾個(gè)領(lǐng)域有著過(guò)人的本領(lǐng)。比如，宋江的本領(lǐng)是“刀筆純熟，胸有韜略，腹有良謀，心有大志，仗義疏財(cái)，情商極高”;吳用的本領(lǐng)是“智計(jì)迭出，攻于算計(jì)”;晁蓋的本領(lǐng)是“豪邁大氣，胸襟開(kāi)闊，領(lǐng)袖氣質(zhì)”;武松、林沖、魯智深等人則是有著過(guò)人的武藝，有的善于馬上作戰(zhàn)，有的善于步兵作戰(zhàn);至于時(shí)遷等其他一些能人異士，都是各自身負(fù)一項(xiàng)絕藝。可想而知，如果他們不是各自有一項(xiàng)或幾項(xiàng)過(guò)人本領(lǐng)，就是被官府逼上絕路，也沒(méi)有資格和機(jī)會(huì)成為梁山108將的一員。有本事的人，不管在哪個(gè)時(shí)代，都能找到屬于自己的舞臺(tái)，只有庸人和廢人才會(huì)走投無(wú)路。

其三，《水滸傳》教會(huì)我們：不管在什么社會(huì)，搞好人際關(guān)系是生存的重要本領(lǐng)?！端疂G傳》有一個(gè)最具典型意義的人物“高俅”，他從一個(gè)浮浪子弟搖身一變，成為正二品官員，軍隊(duì)中的二號(hào)人物。高俅成功最關(guān)鍵的就在于他非常善于搞好人際關(guān)系。他非常善于察言觀色、討好獻(xiàn)媚。他和王都尉、端王相處時(shí)，總能投其所好，言行舉止分寸拿捏得十分到位，以自身才學(xué)費(fèi)盡心力向二人討好獻(xiàn)媚。哪怕是做些吃喝玩樂(lè)的浪蕩事情，他也總能做得比別人技高一籌，討得主子十分歡心，讓主子渾身上下沒(méi)有一個(gè)地方不舒坦，讓他在眾多下人面前脫穎而出;同時(shí)，善于憑風(fēng)借勢(shì)的高俅，總能把好運(yùn)帶來(lái)的機(jī)會(huì)發(fā)揮到極致，把所有的智慧都用在處理人際關(guān)系上，由此深受王都尉和端王的寵信，端王后來(lái)當(dāng)上了皇帝，自然對(duì)其更加恩寵有加。

其四，《水滸傳》教會(huì)我們：處理事情遇到阻力時(shí)，要學(xué)會(huì)采用“迂回變通”的辦法?！端疂G傳》中的武松，不僅威猛帥氣、俠肝義膽、武力爆表，還很有智慧，一個(gè)典型例子就是他為兄長(zhǎng)武大郎復(fù)仇的過(guò)程中，遇到阻力時(shí)，及時(shí)調(diào)整戰(zhàn)略，采用“迂回變通”的辦法成功達(dá)到目的。剛開(kāi)始，武松找到何九叔和鄆哥作為人證，帶著何九叔給的兩塊酥黑骨頭作為物證，徑直找到知縣，以為通過(guò)正常途徑可以告倒潘金蓮、西門(mén)慶和王婆，奈何知縣迫于西門(mén)慶的淫威，又得了他的銀子，便不愿秉公辦案，以證據(jù)不足為由推脫了事。于是，武松干脆繞開(kāi)知縣，采取“迂回變通”的辦法，先把所有證據(jù)收集齊備，再把元兇正法，尤其是殺了西門(mén)慶這一招非常絕，讓知縣所有的壓力和負(fù)擔(dān)一下子消失得無(wú)影無(wú)蹤，這么一來(lái)，知縣自然是偏向武松這一面了，武松的難題迎刃而解，最終既為兄長(zhǎng)報(bào)了仇，還把自己承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)降到了最低。

其五，《水滸傳》教會(huì)我們：做人一定要有自知之明，否則災(zāi)禍不請(qǐng)自來(lái)。《水滸傳》中的王倫就為我們提供了這方面最典型的教訓(xùn)。王倫原本是個(gè)不及第的秀才，因著一些鳥(niǎo)氣合著杜遷到水泊梁山落草，后來(lái)又有宋萬(wàn)入伙，在柴進(jìn)大官人的資助下，聚集了七八百個(gè)小嘍啰，靠著打家劫舍度日，小日子過(guò)得也算是挺滋潤(rùn)。他最大的問(wèn)題就在于自己沒(méi)有自知之明，是典型的“山中無(wú)老虎猴子稱(chēng)大王”，他當(dāng)上了梁山的“一把手”，真以為自己是梁山的“真命天子”，這個(gè)位置一勞永逸。壓根沒(méi)想一想，自己沒(méi)有高貴的出身，只不過(guò)是草根階層的平民百姓出身;沒(méi)有過(guò)人的文才學(xué)識(shí)，連考個(gè)秀才都落第了，看來(lái)是個(gè)資質(zhì)平庸之輩;更沒(méi)有魁偉的身材和過(guò)人的武藝，連杜遷、宋萬(wàn)這樣的本領(lǐng)在他面前都算強(qiáng)者。唯一湊巧的是王倫的運(yùn)氣不錯(cuò)，陰差陽(yáng)錯(cuò)占據(jù)了水泊梁山這個(gè)風(fēng)水寶地，更陰差陽(yáng)錯(cuò)地坐上了頭把交椅。他這“一把手”的位置沖昏了頭腦，隨著林沖、晁蓋等人涌上梁山，他不識(shí)時(shí)務(wù)，沒(méi)有自知之明，還一個(gè)勁地濫使“一把手”的淫威，終被林沖一刀結(jié)果了性命。倘若他有自知之明，及時(shí)讓賢，他肯定不會(huì)被虧待，說(shuō)不定還能繼續(xù)吃香的、喝辣的。